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法國協調塞爾維亞 與科索沃重啟談判 | 國際焦點 | 全球 | 聯合新聞網
法國總統馬克宏希望能促成塞爾維亞、科索沃兩個歷史冤家和解。(Photo by 美國空軍) 分享 過年送禮推薦團購人氣商品facebook 盼能化解歷史紛爭!法國總統馬克宏近日表示,希望能讓塞爾維亞跟科索沃重啟對話。兩國自南斯拉夫分裂後,爆發嚴重衝突,塞爾維亞還曾於科索沃境內實行種族屠殺,最後在北約介入下才停止內戰,但塞國始終不願意承認科索沃獨立地位,近來雙方在歐盟各國協調下,開始出現和解契機。歷史糾紛不斷根據《雅虎新聞網》報導,由於主權爭議,科索沃對塞爾維亞進口品施加100%關稅,歐盟希望雙方可以重啟談判,馬克宏與塞國總統武契奇談完後表示,他希望可以邀請兩國元首到巴黎碰過年送禮推薦特價產品面,德國總理梅克爾也可一同出席。不過武契奇反駁,他向馬克宏爭取能支持塞爾維亞加入歐盟,馬克宏卻沒給他承諾。 塞爾維亞、科索沃的前身為共產大國南斯拉夫,但自強人狄托將軍過世後,南斯拉夫隨即分裂成許多小國,爆發巴爾幹戰爭。塞爾維亞是其中最大的國家,塞國希望以「大賽爾維亞主義」像南斯拉夫一樣統治巴爾幹半島,加上種族、宗教衝突下,科索沃遭到塞國清洗,後來在北約幫忙下,擺脫塞國入侵而獨立。塞國2018熱銷產品開店送禮推薦想加入歐盟塞爾維亞在背後有俄國撐腰下,持續對科索沃進行經濟制裁,並處處阻撓科國成為聯合國正式會員國,還有加入國際刑警組織。武契奇也曾於國會表態,塞國無力制裁科國,為了加入歐盟,希望國民可以支持跟科索沃關係正常化,不過隨即遭到國內反對黨批評,武契奇放話只是掩飾自己的施政無能。《奇摩新聞網》提到,雖然跟俄國關春節送禮推薦過年送禮推薦係很近,但塞爾維亞也想加入歐盟,由於位處東歐,能爭取到塞國也會對歐盟東擴有很大鼓舞作用。但歐盟的前提就是塞國需要承認科索沃的獨立。位處尷尬下,塞爾維亞也努力的保持軍事中立,除了跟俄國買武器外,也跟歐盟買過空中巴士的直升機。【更多精采內容,詳見】
台塑捐舊廠建公園 拉瓦克反迫遷 「希望政府給都市原民一點空間!」
發表日期 2018/04/16 上稿編輯: 鄒敏惠 本報2018年4月16日高雄訊,特約記者李育琴報導
4月13日,台塑公司與高雄市政府在獅甲舊台塑高雄廠舉辦「王永慶王永在昆仲公園」捐贈儀式,市長陳菊致詞時表示,獅甲地區是台灣第一個工業區,戰後工業發展奠定高雄成為台灣最重要工業城市的基礎。1950年代,政府透過租地給台塑,並扶植其起步,使台塑成為世界知名的塑膠大廠,讓台灣這個不產油的島嶼,變成世界最重要的「石化王國」。陳菊表示,台塑舊廠轉型工業遺址公園,見證高雄的城市轉型。
就在台塑紀念公園預定地旁,生活超過65年的高雄市內唯一都市原住民拉瓦克Lajvek部落,卻在4月初再次面臨市府拆除行動。原本近40戶在此生活的拉瓦克族人,在政府認定占用及違建進行拆遷作業後,如今僅剩13戶不願接受安置的部落族人,堅守在這塊他們從屏東山區來到城市,共同參與高雄工業發展歷史的土地和家園。
歷經4月初市府突然強拆,始終不願接受安置的13戶族人更顯得不安、忐忑。自救會說市長陳菊承諾會持續溝通、不會迫遷,如今卻不顧族人希望保留部落文化和集體安置的訴求,他們面臨市府一再逼迫簽署配合安置意願書、否則沒有救濟金的威脅,以及可能隨時遭到強制拆除的恐懼。 四代同堂的巴拉撒邵家族是拉瓦克部落生活真實的樣貌。攝影:李育琴
14日,拉瓦克部落自救會啟動「勇士守護拉瓦克計畫」,希望藉此排灣族社會的傳統分工,由部落的勇士家族後代巴拉撒邵家族,負責守護部落,捍衛部落的存續。
巴拉撒邵是生活在拉瓦克的四代家族,家長古樂樂是工藝雕刻家,他36歲的兒子陳毅傑說,「在此生活36年,這裡就是我的家鄉。」如今拉瓦克面臨政府都市更新的壓迫,對這些族人來說,猶如小蝦米對大鯨魚,「希望政府給都市原住民一點空間!」
身為勇士家族,巴拉撒邵將為部落剩下的13戶房屋製作排灣族意象的文化圖騰木雕,不僅藉此展現排灣族文化,更象徵肩負責任,守護拉瓦克部落每一個家戶的決心。 撒丰安:不當安置計畫粉碎部落文化
台灣原住民族政策協會理事撒丰安(Savungaz Valincinan)說,「四代同堂的巴拉撒邵家族,就是拉瓦克排灣族生活的真實樣貌,政府不該用不適當的安置計畫把部落粉碎,摧毀部落生活文化,再來談文化保存。」
當天,在記者會上,許多已接受安置的部落耆老、族人都前來出席,生活在南高屏地區的原住民青年也來到自救會前,包括成功大學原住民文化交流社、高雄醫學大學山中杏林社以及泰武鄉比悠瑪部落青年會,他們發表聲明支持拉瓦克,對於號稱人權城市的高雄卻迫遷底層都市原住民,表達強烈不滿。 自救會會長康義仁說,拉瓦克部落以前面河而居,中華五路填平運河開通後,附近蓋起了各種商場大樓,部落族人開始面臨市府強拆迫遷。攝影:李育琴
在拉瓦克生活60多年的廖vuvu回憶過往在此部落的生活歲月,她說曾經族人們過著沒水、沒電的日子,但是大家努力工作,在一起互助互愛,生活很簡單卻很快樂,但是現在政府卻要他們搬遷,她說「希望陳菊市長能夠來幫助我們。」
自救會會長康義仁指出,拉瓦克部落族人多數是來自屏東瑪家、泰武和台東太麻里的排灣族,在1950年代下山來到高雄工作,當時因應都市木業、出口、加工等需要的勞動力,族人在此工作,建屋生活而形成聚落。
拉瓦克部落前面寬大的中華五路,過去是條運河,族人就在今天Costco所在的木業工廠工作,原本部落家戶都是門戶相對,且有種植蔬果的農地,豐年祭也在部落中舉辦,族人間過著關係密切、彼此互助的生活。 高雄工業化的真實歷史見證
1997年都市更新,部落前的運河被填平,中華五路開拓,原本工業區的地景地貌改變,部落的生活空間面臨擠壓,政府判定他們的家是占用戶,拉瓦克開始了長達20年的反迫遷談判與抗爭,然而他們始終希望能夠就地安置,並且保留屬於拉瓦克的都市原住民部落文化。 拉瓦克部落過去家戶門戶相對,族人生活關係緊密,彼此互助。如今已被拆除。攝影:李育琴
就地安置的訴求始終未被接受。康義仁說,很多族人因市府的恐嚇,害怕不接受安置就無法領取救濟金,而被迫搬遷到小港、鳳山的台電舊宿舍,這些族人的房舍也陸續遭到拆除。但是安置住宅狹小,一家人根本無法生活,接受安置的耆老也無法像過去在部落中有共同情感交流互動的空間。
記者會結束後,自救會在巴拉撒邵家前準備部落耆老親手製作原住民傳統美食,與前來聲援的支持者分享,這些已安置的族人仍表達希望能集體安置的訴求。
撒丰安說,拉瓦克的歷史比現今獅甲區每一棟大樓都悠久,高雄市政府要用台塑舊廠來保存高雄工業發展的歷史,拉瓦克部落就是高雄工業化發展的最真實見證。她最後帶領自救會和聲援支持者高呼「停止強拆、誠懇協商」,要求市府開啟協商平台,並邀請更多高雄市民一起關心拉瓦克部落要有更完備的解決方案。 延伸閱讀
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站在南方的土地,用平躺的島嶼歷史視角,說環境與人的故事。炙風拂面,腳踏黏土之時,試著讓心保持冷靜。







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